Катастрофа или глобальная

научно-техническая революция?

Изгоняя Адама, мир ему, из рая на землю за ослушание, Всевышний сказал, что некогда пришлет свое руководство: Богобоязненные будут прощены; нечестивых ожидают вечные муки (см. С.2:38,39). И вот Господь раз за разом ниспосылает свой вероустав и своих посланников, а люди всех их отвергают и отвергают. Бог людям за ослушание воздает тяжким наказанием, и возвращает заблудшие души на путь истины.

Бог говорит: «Мы посылали Ноя к его народу: «Вразуми твой народ прежде, нежели постигнет его лютая казнь» (С.71:1). Люди отвергли Ноя, мир ему, преследовали его, поклоняясь языческим Богам Вадде, Саваге, Иагусу, Иауку, Нисфе (см. С.71:23) и тогда «За грехи свои они были потоплены и ввергнуты в Ад». (С.71:25). Современной наукой зафиксированы следы потопа и Ноева ковчега: они нисходят примерно к двадцать восьмому веку до нашей эры.

В тысяча девятьсот двадцать втором – тысяча девятьсот тридцать четвертом годах в результате раскопок, проведенных Британским Музеем и Университетом Пансельвания, были найдены следы потопа в четырех важных городах Месопотамской долины: Ур, Урук, Киш, Шуруппак. Имеются и более поздние, и современно свежие, другие следы и источники. Все они сходятся в том, что потоп был, и был примерно в двадцать восьмом веке до нашей эры.

С точностью до единицы измерения в один век к этому периоду относится и гибель гадян, которые ослушались пророка Худа, мир ему, и продолжали поклоняться идолам. (см. С.11:50—60). В тысяча девятьсот семьдесят пятом году доктор Римского Университета Паола Мтиал, директор итальянской археологической миссии в Сирии, на руинах дворца нашел архив из тысячи пятисот дощечек, который предположительно относится к гадянам.

Спустя один период Всевышний ниспослал пророка Салиха, мир ему, своему народу – самудитам. (см. С.11:61- 68). Как знаменье чуда Господнее, Он им дал верблюдицу, которая кормила весь народ. Но самудиты не послушались Салиха, мир ему, зарезали верблюдицу. За это Всевышний их покарал – уничтожил одним звуком. Этот факт долгое время вызывал сомнения: как это звук может убить целый народ. Сейчас наукой доказано, что ультразвук определенной частоты убивает мышей. Следы между Хиджадом и Дамаском прекрасной архитектуры и высокого искусства резьбы по камню относят к самудам, которые якобы жили там до двадцать первого века до нашей эры.

К тому же периоду относится и ниспослания пророков Авраама и Лута, мир им (см. С.11:69-83) и ниспослание пророку Аврааму, мир ему, десяти листов писания.

Народ Лута был крайне развратен: попытался совокупиться с ангелами, присланными пророку Луту, мир ему. Города нечестивцев Содом и Гоморра Всевышний перевернул вверх дном и пролил на них каменный дождь. Сегодня на дне Мертвого моря (Лутово озеро) в солнечную погоду можно увидеть деревья и строения народа, погубленного за мужеложство.

Спустя еще период мадианиты за обвес, обсчет, мошенничества и разбой и за то, что не внемли увещеваниям пророка Шухайба, мир ему, сгинули, как будто никогда не жили на земле.

К тому же периоду Всевышний ниспослал пророку Моисею, мир ему, Тору; потопил армию Фараона за то, что тот возомнил себя Богом, преследовал пророка, бесчинствовал среди подданных - убивал детей мужского пола и оставлял женский пол для услуг.

В следующем периоде Всевышний пророку Давиду, мир ему, ниспослал Забур (Псалтырь). К этому периоду относят и гибель Сабейского Царства: народ, отлучившийся от увещеваний пророка Соломона, мир ему, и занимавшийся разбоем, уничтожен в результате прорыва плотины. Археологи по раскопкам прорыв плотины датируют пятьсот сорок вторым годом до нашей эры, а эпицентр периода относят к седьмому веку до нашей эры.

В начале летоисчисления Всевышний пророку Иисусу, мир ему, ниспослал Евангелие. Этому событию плотно предшествует первый случай спасения нечестивого народа - народ внял увещаниям пророка Иунуса – мир ему, за что Всевышний снял наказание в этой жизни: «Был ли какой народ, который уверовал бы и его вера принесла бы ему пользу? Был только народ Иунуса, когда он уверовал, тогда Мы удалили от него посрамительную казнь в здешней жизни, и дали ему наслаждения до времени». (С.10:98). За этим событием следует гибель Помпеи: город проводил время в пьянстве, в разврате и кутежах. Двадцать четвертого августа семьдесят девятого года нашей эры Всевышний положил конец этому распутству: от извержения вулкана Везувий город погиб мгновенно. В раскопках пары, однополые пары, даже дети.

Пророчество Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, и ниспослание ему Корана происходили в седьмом веке нашей эры. Пророк постоянно боялся, что по примеру других времен Господь покарает и его народ.

В крайне редких случаях пророк молился в течение всей ночи. После одного такого случая на вопрос Абдуллаха ибн Хаббаба пророк ответил: «Да, это был намаз надежды и страха. Поистине я обратился к своему Всемогущему и Великому Господу с мольбой (даровать мне) три вещи – две из них Он мне даровал, а в третьей отказал. Я попросил своего Господа не губить нас так же, как те общины, что жили до нас и Он даровал мне это; я попросил своего Всемогущего и Великого Господа не отдавать нас во власть врагу не из нас самих, и Он даровал мне это; я попросил своего Господа не ввергать нас во внутренние раздоры, но Он отказал мне в этом». И народ, за десять лет с небольшим, принял веру и более трети населения земли встали под знамена ислама, при том, что пророк походов дальше, чем на сто восемьдесят миль, не совершал. В седьмом веке народ был таким образом спасен от кары Всевышнего.

Пик монголо-татарского нашествия приходится на четырнадцатый век нашей эры. Больше всего пострадала Средняя Азия, Россия, Кавказ и Восточная Европа, хотя воинство Чингиз-Хана дошло до Багдада и взяло его. Кроме того, в четырнадцатом веке от эпидемии чумы погибло четверть населения Европы. В тот период именно в этих регионах имел место наибольший спад в поклонении Всевышнему: среднеазиатские вельможи утопали в роскоши, а народ нищенствовал; на Кавказе и сейчас встречается поклонение языческим Богам; Россия забросила христианство и утонуло в пьянстве; Западная Европа, в погоне за материальным ростом, позабыла о духовности. В странах, которые назывались исламскими, было больше названия, чем Богобоязненности. Только объединение народов по зову религии освободило их от ига.

К перечисленным кораническим событиям могут быть привязаны и другие исторические события. Может быть, исторические события несколько смещены и наука в своих выводах внесет какую либо корректировку. Однако на сущность проблемы это не повлияет.

Сконцентрируем изложенное в резюме: 1) двадцать восьмой век до нашей эры: ниспослание пророков Ноя и Худа; потоп и измор голодом гадян за многобожие; 2) двадцать первый век до нашей эры: ниспослание пророков Салиха, Авраама, Лута; гибель самудян за безбожие, переворот Содома и Гоморра вверх дном и полив их каменным дождем за разврат и мужеложство; 3) четырнадцатый век до нашей эры: ниспослание пророков Шухайба и Моисея; ниспослание Торы; гибель мадианитов за мошенничества и разбой, гибель с армией Фараона за возомнение себя Богом и издевательства над народом; 4) седьмой век до нашей эры: ниспослание пророков Давида и Соломона; ниспослание Забура; гибель Сибейского Царства за разбой; 5) начало нашей эры: ниспослание пророков Иунуса и Иисуса; ниспослание Евангелия; первый случай спасения народа, воспринявшего увещевания посланника; гибель Помпеи за распутство; 6) седьмой век нашей эры: ниспослание пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует; ниспослание Корана; массовое обретение народом Истинной веры; спасение от наказания всех народов; 7) четырнадцатый век нашей эры: массовое забвение веры; продолжительное унизительное наказание народов через монголо-татарское иго; массовый мор от чумы; 8) двадцать первый век нашей эры на дворе; в большинстве государств большинство людей глубоко и насквозь поражены всеми порицаемыми Богом пороками.

Отложим эти данные на временнóй числовой оси:

__1 _______2_____3_______4________5_______6_______7_______8_

_-28_____-21____-14______-7________0_______7______14______21_t

К изложенному вспомним слова Господа нашего: « … И в небрежении Господь не остается к поступкам вашим и делам». (С.2:74).

Очевидно, что Всемогущий и Великий Бог непрерывно следит за тем, как Его твари исполняют Его заповеди: «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» (С.51:56). Человек раз за разом от исполнения своей обязанности уклоняется в сторону безбожья, разврата, мошенничества, разбоя, издевательства власть имущих над народом. За это Всевышний каждый раз воздает лютой карой, ибо им сказано: «Как предписано в нашем законе, не останется не одного грешного селения, которых Мы не погубим вместе с его обитателями или не накажем другими способами до Судного Дня. Пусть остерегается этого и твой народ. Это было отмечено в Нашем Писании». (С.17:58). С опомнившегося, раскаявшегося и вернувшегося в лоно веры народа Бог снимает наказание в этой жизни.

По воле Всевышнего наиболее радикальные меры по возвращении заблудших народов в лоно веры совершаются со строгой периодичностью в семьсот лет. Наш, двадцать первый век, является венцом такого периода. Более того, этот век венец семи периодов по семьсот лет. Следовательно, предстоящие изменения будут носить глобальный характер.

Каковы варианты и вероятность изменений? Конец света? Судный день? Вероятность небольшая. Не все признаки наличествуют.

Уничтожит нас и произведет новое творение, как это сказано в С.14:19? В Коране сказано: «Господь твой не погубил ни одного из этих городов, покуда не воздвигал среди жителей его пророка, который читал им наши знамения: Мы истребили те только города, которых жители оказывались злочестивыми» (С.28:59). Африка и Азия массово принимает Истинную веру. Япония законопослушна. На Ближнем Востоке, в Западной Европе и Латинской Америке много народов, которые вере во Всевышнего придают надлежащее значение и место. Вряд ли Господь их уничтожит за компанию с нечестивцами. Вероятнее всего, что нечестивые народы будут наказаны, а остальные будут сохранены с усилением веры.

Тогда кто больше всего не может войти в веру? Обратимся к Корану: «Ужель вы тешите надежду, что они (иудеи) уверуют, как и вы? Когда среди них уже были такие, кто слышал слово Божье, потом, уразумев его, они (умышленно) его изменили, и они знают это». (С.2:75).

Обратимся к Библии: «Тогда Иисус начал говорить… и сказал…»На Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи … Горе вам, книжники и фарисеи, что … оставили важнейшее в Законе: суд, милость и веру… что вы по наружности кажетесь праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония … змия, порождения ехидны! Как убежите вы от осуждения в геенну?!» (Новый Завет от Матфея. Глава XXIII , стихи 25,28,35). И Господь говорит: «Мы в Писании сынам Исраиля (в предупреждении) определили: «Вы совершите беззаконие два раза на земле, и возгордитесь гордостью великой, (и будете за то наказаны сурово)» …А если вы (к грехам своим) вернетесь, вернемся (к наказаниям) и Мы, …» (С.17:4,8).

Тем не менее, сыны Исраиля совершили беззаконие и Господь их наказал – часть превратил в обезьян, часть превратил в свиней, а остальных рассеял: «Скажи: «Быть может, указать мне вам на нечто более отвратное, чем это, по воздаянию у Бога? Кто на себя навлек проклятие и гнев Господний, и те из них, кого Он обратил в свиней и обезьян, и те, которые Тагуту поклонялись – они – отвратнее по месту (у Бога) и уклонились больше всех с пути!» (С.5:60).

Как и предупреждал Господь, противники истинной веры не унимаются. Следовательно, наиболее уязвимыми являются места компактного проживания сынов Исраиля и государства, в систему управления и доходную сферу которых они интегрировались. Могут пострадать и другие государства, в том числе так называемых этнических мусульман, где больше названия, чем веры и Богобоязненности.

Самый желаемый вариант – народы вернутся на праведный путь, раскаются и будут просить у Бога прощения. Может быть, Господь смилуется, отменит наказание в этой жизни.

Как это может произойти? Обратимся опять к кораническим и историческим событиям. В каждую эпоху Бог заблудшие души возвращает на праведный путь методами, которые наиболее популярны в данную эпоху, соответствуют характеру и уровню знаний той эпохи и того народа.

В пору Авраама, мир ему, народ млел от таинств. Несгорание Авраама, мир ему, на костре, прилет обратно птиц, разбросанных по частям и размещенных на отдаленных холмах и так далее, заставили народ признать в нем пророка, поверить его увещеваниям.

В пору Моисея, мир ему, популярно было колдовство. Победа в колдовских состязаниях и гибель Фараона с армией были причиной признания его как пророка и Тору как писания Всевышнего.

В пору Иисуса, мир ему, была развита медицина. Люди понимали, что оживить мертвого простому человеку не под силу. И то, что Господь наделил Иисуса, мир ему, способностью оживить мертвых, заставило людей поверить в его пророческую миссию и в ниспосланное ему Писание – Евангелие.

В пору Мухаммада, да благословит его Бог и приветствует, у арабских племен были сильно развиты поэзия и риторика. Неподражаемая Божественность слога Корана стала одной из знамений, заставивших арабов признать Мухаммада, да благословит его Бог и приветствует.

Всемогущий и Великий Бог в Коране сказал, что Мухаммад, да благословит его Бог и приветствует, последний пророк, что больше пророков ниспосылать не будет: «Мухаммад не есть отец кому-либо из вас; он только посланник Бога и печать пророков. Бог Всезнающ» (С.33:40). Однако, у Всевышнего бесконечное число способов и возможностей довести нужную информацию и увещевания до людей. И Он это сделал, как и заповедал: «Для каждого сообщения установил срок, и вы узнаете об этом». (С.6:67).

В четырнадцатом веке самое большое понимание получила военная мощь и грубая кровавая сила. Поэтому Бог наслал на заблудившихся татаро-монгольское воинство, и оно истязало народы, пока те не опомнились и не вернулись в лоно веры. Сейчас, в двадцать первом веке, Господь самым убедительным доводом для людей сделал науку и через науку раскрыл часть своих знамений, изложенных в Коране.

В первую очередь о воскрешении. Многие верят в Создателя, ибо видят каждый день, как человек рождается, умирает и никто остановить ни то, ни другое не может. Однако мало кто верит, что будет воскрешен в судный день. Оттуда и норма поведения: «Если воскрешен не буду, если Бог дает в данной жизни больше чем тем, которые меня окружают, следовательно, мое поведение правильное и я прошу долю только в этой жизни и вырываю все для этой жизни». Это большое заблуждение. Именно для его исправления Всевышний периодически ниспосылал пророков для увещевания и насылал наказания в назидание.

Обозначим теперь научный факт начала этого века: в Англии склонировали овечку «Долли»; в США в клиниках клонирован ребенок, а в Парламенте спорили – давать клонированному ребенку гражданство или нет!; англичанам пришлось своими руками на кострах уничтожить десятки миллионов овец.

Этот факт равносилен ниспосланию пророка в другой период. Давайте вдумаемся: Аврааму, мир ему, и его народу Господь показал, что Он может легко воскресить мертвых птиц. По просьбе Муссы, мир ему, воскресил человека. Иисусу, мир ему, и его народу Он показал, что с Его позволения пророк тоже сможет воскресить мертвого; а нам с вами, о люди, Всемогущий и Великий Бог показал, что Он может сделать так, что и рядовой человек в состоянии будет воскресить другого. Но тут же и предупредил: «Это Моя прерогатива, не суйтесь, иначе будет так же, как с овцами в Англии!»

Не спорить в Парламенте нужно, не отрицать возможность воскрешения нужно, а нужно упасть ниц и просить прощения у Бога, а затем откорректировать норму своего поведения под то, что неизбежно будем воскрешены и спрошены. О люди! Неужели на наших головах нужно тесать кол, чтобы мы увидели явные знаменья Бога!

Во вторую очередь, научными достижениями последних лет Бог приоткрыл очередной этап понимания Корана: о великой миссии человека – наместника Бога на земле и на ближних небесах; о способах и путях вступления человека в свои права по исполнению этой великой миссии.