4. ОБРЯД БРАКОСОЧЕТАНИЯ.
Материальная обеспеченность мужчины является первым непременным условием его вступления в брак: «И пусть будут воздержаны те, которые не находят возможности брака, пока не обогатит их Бог Своей щедростью...». (С. 24:33).
Критерии выбора себе супружеской пары в Коране и сунне определены следующим образом: «Дурные (женщины) – дурным (мужьям), (мужья) бесстыжие - бесстыжим (женам), добропорядочные (женщины) – порядочным (мужьям), хорошие (мужья) – хорошим (женам). …» (С.24:26); «Женщину берут в жены из-за четырех (вещей): из-за ее богатства, из-за ее происхождения, из-за ее красоты и из-за ее религии, добивайся же той, которая привержена религии, иначе ты проиграешь!».(аль-Бухари, 1463/5090).
«Пророк, да благословит его Бог и приветствует, запретил перебивать торговлю друг другу и свататься к той, которая уже просватана, пока посватавшийся раньше не откажется (от сватовства) или не позволит вам свататься». (аль-Бухари, 1478/5142).
Предписывается скромная церемония: «Лучшим свадебным угощением пророка, да благословит его Бог и приветствует, было то, которое он устроил по случаю бракосочетания с Зайнаб и на которое пошла одна овца». (аль-Бухари, 1482/5168).
Действительность брачного союза фиксируют 4 фактора: 1.Согласие невесты; 2. Согласие ее родителей или ее опекунов; 3. Наличие брачного договора; 4. Свидетельство не менее двух взрослых, умственно полноценных мужчин или женщин из расчета, что 2 взрослые умственно полноценные женщины могут заменить одного мужчину. |